"SOLUSI MENANGGULANGI AKIBAT BURUK DARI MIMPI"

Jika anda bermimpi sesuatu yang dapat berakibat buruk bagi anda dan keluarga (seperti mimpi gigi copot dll) anda di harapkan melakukan hal-hal sebagai berikut untuk menanggulanginya:

Ambillah sapu lidi (bisa juga tusuk gigi, bambu kecil dll). Lalu potong atau patahkan dengan tangan anda menjadi 7 (tujuh) batang, kecil-kecil, kira-kira 3 sentimeter.... Sediakan selembar kertas atau tissue. Siapkan garam dapur, sedikit saja. Taruhlah potongan ke tujuh sapu lidi dan garam dapur tadi ke dalam tissue atau kertas. Lipat kertas tersebut dan kuburkan ke dalam tanah (pekarangan, halaman rumah anda). Kalimat yang anda harus ucapkan ketika akan mengubur/membenam kertas (yang berisi 7 potong sapu lidi dan garam) tersebut adalah kalimat yang meminta kepada Yang Maha Kuasa agar di jauhi dari akibat buruk mimpi anda.

Contoh kalimat:
Ya Tuhan. Jauhkanlah saya dan keluarga saya dari malapetaka. Tidak akan tumbuh/jadi, garam yang saya kubur ini. Seperti halnya mimpi saya yang dapat berakibat buruk bagi kami tidak akan menjadi kenyataan atau tidak akan terjadi. Amien." .

Read More

Ajaran Ngelmu Sejati Cirebon

Isi ajaran Ngelmu Sejati Cirebon tersusun dalam lima pokok, yaitu:

Sahadat Sejati

Ajaran dan kupasannya memakai bahasa Jawa Cirebon yang artinya kurang lebih sebagai berikut:

“Waktu Gusti Rasulullah, Nabi Muhammad saw. akan meninggal dunia membisikkan ke telinga kanan Sahabat Ali, demikian, “Aku bersaksi tiada Tuhan selain Allah dan aku bersaksi bahwa Muhammad itu utusan Allah. Muhammad cahaya-Ku, Rasulullah rasa-Ku, ya Allah, ya Muhammad, ya Aku.””

Shalat Sejati

Shalat adalah hubungan antara hamba dengan Tuhannya. Yang wajib ada lima, yaitu terletak pada mata, telinga, hidung, mulut dan kubul (kemaluan). Jadi, shalat sejati adalah shalat yang bisa menjaga lima hal tadi. Jika seseorang pandai menjaga yang lima tersebut maka hidupnya akan selamat sampai ke tempat yang dituju, yaitu Surga Sejati yang dirakit oleh Allah. Namun, jika ia tak pandai menjaganya, maka ia akan tersesat ke dalam surga penasaran, tempat jin, siluman, sileman dan berkasakan.

Shalat yang lima itu berpangkal pada shalat daim, alamatul hayat, waktu menarik nafas insan harus menyebut Allah dan waktu menghembuskannya insan harus menyebut Hu, demikian harus tetap (daim = kontinyu) tidak ada hentinya, sehingga insan tahu di mana letak Allah, Tuhan Sejati.

Martabat Tujuh

Ajaran Ngelmu Sejati, manusia terdiri dari empat unsur, yaitu bumi (tanah), air, api dan dingin, sehingga mewujudkan jasmaniah, yakni badan kasar. Dan yang dimaksud martabat tujuh di sini adalah tahapan lahir manusia yang terproyeksi ke dalam tujuh fase (martabat tujuh).

a. Alam Ahadiyat (alam azali abadi), adalah alam sebelum manusia lahir ke dunia.

b. Alam Wahdat, alam kesatuan dari dua jenis.

c. Alam Wahdaniyat, alam Maha Tunggal. Kesatuan tidak ada selain daripada wujud yang satu.

d. Alam Arwah, alam mulai ada tanda gerak hidup bayi kira-kira umur empat bulan dalam kandungan ibu.

e. Alam Mitsal, adalah merupakan bentuk yang lebih lunak.

f. Alam Ajsam, yaitu sudah berbentuk manusia lengkap dengan tulang dan daging, namun belum sempurna.

g. Alam Insan Kamil, bayi sudah dalam keadaan sempurna kira-kira umur sembilan bulan di dalam kandungan ibunya, kemudian lahirlah dengan keadaan sempurna.

Tribahwana

Tribahwana artinya tiga buana (dunia), yaitu tiga jagat alam besar. Dalam Primbon Ngelmu Sejati disebut demikian:

“Sebelum aku tajalli (lahir ke dunia) lebih dulu membentuk tiga mahligai, yaitu:

Baitul Makmur adanya di dalam kepala manusia. Di dalam kepala ada tempurung kepala, di dalamnya ada otak atau akal, di dalamnya ada pikiran, di dalamnya ada rasa, di dalamnya ada sir, di dalamnya ada Aku.

Baitul Muharam ada di dalam dada manusia, di dalamnya ada jantung, di dalamnya ada hati, di dalamnya ada rasa, di dalamnya ada sir, di dalamnya ada Aku.

Baitul Muqaddas ada di dalam kemaluan manusia, di dalamnya ada biji kemaluan, di dalamnya ada mani, di dalamnya ada meningkem, di dalamnya ada rasa, di dalamnya ada Aku.

Dengan terbentuknya Tribahwana dapat diketahui Trimurti, artinya tiga senyawa dan di sanalah insan mengetahui hakikat dari hidupnya sehingga ia menjadi manusia sejati.”

Mi’raj (Belajar Mati)

Manusia di dunia kalau kembali ke tempat asal azali abadi harus melalui sembilan pintu. Oleh karena itu, orang harus mengetahui tempat kembalinya, jika tidak maka dapat mati berkumpul dengan jin, markayangan, binatang, tumbuh-tumbuhan dan bisa juga mati masuk ke tempat batu-batu dan kayu-kayu atau gunung-gunung. Maka dari itu, dalam ajaran ini ada latihan untuk mengetahui tempat kemballi di kemudian hari sesudah mati. Latihan ini disebut Mi’raj atau Meradan.

Mula-mula masuk pintu I, akan bertemu dengan cahaya hitam, yakni wahaning nafsu lawwamah, seperti binatang. Tujuan hidupnya hanya kepada syahwat perut dan birahi. Jika tidak waspada akan kelorop (tertipu) masuk (inkarnasi) menjadi binatang ternak.

Pintu II akan bertemu cahaya merah, ialah wahaning nafsu amarah, yang ada di dalam jin berkasakan. Pengaruhnya yang menguasai pendengaran. Jika tidak waspada maka masuklah orang ke dalam alam jin.

Pintu III akan bertemu dengan cahaya hijau, ialah wahaning nafsu supiyah, rasanya dingin, banyak tampak ikan air dan binatang laut. Tajallinya penglihatan suka pada yang indah-indah, jika tidak awas orang akan terjerumus masuk ke dalam alam binatang air dan laut.

Pintu IV akan tampak cahaya kuning, adalah wahaning nafsu mutmainnah, rasanya tenang banyak burung berkicau, semua seolah-olah mengajak tinggal bersama. Kalau tidak waspada orang akan terjeumus masuk ke dalam alam burung.

Pintu V, setelah dilalui akan tampak bianglala berwarna tujuh macam melambaikan seolah-olah mengajak kita tinggal bersama. Jika tidak waspada maka akan tetap tinggal dalam alam tumbuh-tumbuhan.

Pintu VI akan tampak cahaya putih terang terdengar seolah-olah suara halus dan merdu mengajak tinggal bersama-sama. Jika tidak awas maka akan masuk alam malakut.

Pintu VII setelah dilalui akan terlihat cahay kuning keemas-emasan yang berasal dari suatu kelompok benda seperti rumah lebah, sedap serta nyaman dipandang. Itulah hakikat hati tempat berkumpul para ruh dan kalau berhenti maka tidak akan sampai ke tempat sejati yang kita cari.

Pintu VIII terbuka luas dan mudah dimasuki. Tampak cahaya terang benderang, rasa nikmat dan tenang yang tidak ada bandingannya. Inilah surga bagi mereka yang bernuat baik di dunia, tetapi bukan surga sejati yang dituju.

Pintu IX ialah pintu penghabisan. Jika manusia dapat masuk ke sini maka ia akan berjumpa dengan cahaya terang benderang yang tidak terbatas. Di sinilah surga sejati yang dirakit oleh Tuhan yang sejati. Tempat azali abadi tdak ada perbandingan dan persamaan, laisa kamitslihi syaiun.

Read More

KERIS KIDANG SOKA LUK 9

Kidang Soka merupakan nama dapur dari keris luk sembilan,.Berwarangka  dengan bahan kayu timoho.

UNTUK PEMESANAN :
HUB. 081802387781 an. ADE NURHAYAT

BURUAN PESAN SEKARANG JUGA !!!! 

Read More

TASBIH BIJI GEBANG CIREBON

Pada jaman para Wali, Biji Gebang sering digunakan untuk dibuat menjadi TASBIH. Para wali memilih Biji Gebang karena konon katanya memiliki daya tahan yang cukup baik dibandingkan dengan kayu atau jenis biji2an lainnya. Biji Gebang dapat menyerap ENERGI yang dikeluarkan oleh penggunanya disaat menggunakan tasbih ini untuk BERDZIKIR kepada Allah SWT. Karena sering digunakan oleh para Wali dan para Penyebar Agama Islam di Pulau Jawa maka tasbih ini sering membawa karomah tersendiri bagi pemiliknya jika digunakan untuk Berdzikir dan selalu mengingat Allah SWT. Bahan baku BIJI GEBANG itu sendiri pada jaman sekarang sudah mulai JARANG / LANGKA sekali ditemukan. Maka dari itu kami coba untuk menawarkan dan berbagi kebaikan kepada para muslimin & muslimat untuk memiliki TASBIH BIJI GEBANG  ini..

UNTUK PEMESANAN :
HUB. 081802387781 an. ADE NURHAYAT
HARGA : RP. 250.000 (belum termasuk ongkos kirim) 

BURUAN PESAN SEKARANG  JUGA !!!!

Read More

TASBIH 33 BIJI NAGASARI

Tasbih ini berjumlah 33 biji, terbuat dari biji kayu nagasari bertuah, sering disebut kayu penaga putih, atau sering kayu naga kusuma ( meseu ferrea linn ) Pohon ini berasal dari India, dan ketinggian pohonnya bisa mencapai tinggi 20 m  dan berdiameter  50cm, Daunnya  yang muda berwarna merah, saling duduk berhadapan- hadapan, sedang pada bunganya  yang besar dengan empat  helai pada daun yang ber mahkota yang berwarna putih, serta berbau harum dan wangi.

Kayu Nagasari ini agak mudah di kenali karena jika ujungnya kayu di bakar tidak menyala dan jika di rendam dengan air sekitar 10 menit, maka pada permukaannya akan keluar seperti bulu – bulu halus,  dan kayu nagasari di yakini merupakan kayu yang paling diunggulkan diantara golongan kayu-kayu yang bertuah.

Adapun pantangan dari kayu nagasari ini janganlah  sekali-kali kita melangkahi dan sebaiknya jangan juga di dekatkan atau di lekatkan pada benda logam seperti pada (emas, kuningan, perak, atau gading) yang Bisa berakibat mengurangi akan daya kekuatan dari manfaat kayu nagasari tersebut..

Sebagai sarana :

Insya Allah...Untuk keselamatan, kewibawaan, pengobatan, perlindungan terhadap orang jahat, jin jahat, binatang berbisa, anti tenung dan ilmu hitam . Pemakai kayu ini di harapkan berlaku jujur dan suci, jika tidak maka tindakan negatifnya akan berbalik memukul diri sendiri. Kayu ini sangat berbahaya jika untuk memukul, secara spiritual kayu ini bersifat mengembalikan daya energi  yang di lontarkan kepada si pemakainya. Dan air rendaman kayu ini sangat baik untuk pengobatan sakit haid, sakit pendarahan lambung, sakit keputihan pada wanita dan segala penyakit yang mempunyai efek badan panas pada tubuh, dll. ( dimaharkan )

UNTUK PEMESANAN :
HUB. 081802387781 an. ADE NURHAYAT

BURUAN PESAN SEKARANG  JUGA !!!!!

Read More